(429 palabras) La historia de Nikolai Vasilyevich Gogol "The Overcoat", como saben, está dedicada al problema del "hombrecito". En el centro de la trama hay una situación completamente ordinaria. El suboficial Akaky Akakievich Bashmachkin finalmente usa el único abrigo viejo; tiene que ahorrar dinero al coser uno nuevo, negándose a sí mismo lo más necesario. El nuevo abrigo también trae un nuevo significado a la existencia de Bashmachkin, pero pronto el oficial es robado en la calle y pierde su preciosa túnica. Como resultado, Akaki Akakievich muere de pena, impotencia e indiferencia hacia los demás, convirtiéndose en un fantasma y tomando abrigos en las calles de San Petersburgo.
En el contexto de una breve trama, se hace evidente que el título de la historia no solo se elige de acuerdo con el tema de la obra; es, sobre todo, simbólico. El abrigo se convierte en un elemento importante de la narrativa, la forma en que se cierra la unidad semántica de todo el texto.
Debe recordarse que un abrigo no es solo un abrigo, sino un elemento de uniforme para los funcionarios. Para el personaje principal, el servicio era el único interés en la vida, y parece que su viejo abrigo se fusionó gradualmente con el héroe tanto que se convirtió en su segunda piel en contacto con todo el mundo circundante. Al mismo tiempo, se ha convertido en un símbolo de la restricción que un rol social impone a la vida de Bashmachkin.
Tan pronto como el héroe tiene la oportunidad de ponerse un abrigo nuevo (es decir, cambiar la piel vieja), parece comenzar a repensarse a sí mismo y al mundo que lo rodea de una nueva manera. Sus sueños y esperanzas asociados con ella le permiten al héroe crecer por encima de sí mismo, ir más allá de los límites del mundo familiar. Tal adquisición parece ridículamente insignificante para otros, pero para el "pequeño hombre" Akaky Akakievich es un importante paso adelante.
El lector también puede tener la pregunta: "Si el héroe estaba tan inspirado por la compra de un nuevo abrigo, ¿cómo podría haber cambiado el héroe si tuviera la oportunidad de una existencia digna?"
Es difícil dar una respuesta definitiva. El abrigo es un símbolo controvertido. Por un lado, representa ese nuevo comienzo, capaz de transformar la vida del héroe, pero que es inaccesible para él debido a la injusticia de la sociedad. Por otro lado, la imagen de un abrigo se puede percibir como una medida del carácter limitado del héroe, la estrechez de su mundo y el pensamiento. Inspirado por un nuevo propósito y significado, Bashmachkin sueña con un hermoso collar de piel, y no con cambios cardinales en su alma y vida. Toda la línea de desarrollo de la personalidad a los ojos del héroe puede representarse como un camino desde un abrigo barato hasta el abrigo de un general elegante (que, por cierto, con el pretexto de traer a Bashmachkin se quita a su delincuente).
Por lo tanto, la imagen del abrigo en la historia de Gogol se convierte en una de las centrales. Es una especie de vínculo de conexión entre el héroe y el mundo que lo rodea, la sociedad. El abrigo se convierte en una medida de la personalidad del "hombrecito", su segunda piel, creada para él por la sociedad.
Parece justo decir que cada uno de nosotros tiene su propio abrigo. Al leer la historia de Gogol, en esencia, nos encontramos con nuestro propio reflejo, para uno completamente justo, para el otro, solo un poco distorsionado por el espejo del tiempo y la experiencia personal.
