El prólogo cuenta cómo el autor "se puso ropa áspera, como si fuera un pastor", y fue a pasear por el "mundo ancho para escuchar sus milagros". Cansado, se acostó a descansar en las colinas de Malvern, cerca de un arroyo, y pronto se durmió. Y tuvo un sueño maravilloso. Miró hacia el este y vio una torre en una elevación, y debajo estaba el valle en el que se encontraba la prisión. Entre ellos hay un hermoso campo lleno de gente.
Había personas de todo tipo: algunos hicieron el trabajo duro de caminar detrás del arado, otros "destruyeron glotonamente lo que habían hecho", hubo quienes se rindieron en la oración y el arrepentimiento, y los que apreciaron su orgullo. Había comerciantes, juglares, bufones, mendigos, mendigos. El autor estaba especialmente indignado con los peregrinos y los monjes mendicantes que, por engaño e interpretación falsa del Evangelio, engañaron a sus conciudadanos y vaciaron sus billeteras. Con sarcasmo, describe a un vendedor de indulgencias que, mostrando un toro con los sellos del obispo, absolvió todos los pecados, y personas crédulos le dieron anillos, oro y broches. El rey llegó allí, a quien "el poder de las comunidades puso en el reino", y después de él su consejero - El sentido común. De repente apareció una horda de ratas y ratones. Después de una discusión sobre cómo neutralizar al gato, escucharon los consejos del sabio ratón para abandonar esta aventura, porque si las ratas tuvieran plena voluntad, no podrían controlarse.
Aparece una bella mujer. Ella le da una explicación al autor sobre todo lo que vio. Torre en el estrado - la morada de la verdad. La prisión en el valle es el castillo de Caring; Evil, el padre de las mentiras, vive en ella. La bella dama instruye al autor, le aconseja "no creer en el cuerpo", no beber, no servir oro. Después de escuchar todos los consejos útiles, el autor está interesado: ¿quién es esta mujer? Y ella responde; "Santa Iglesia I". Luego cayó de rodillas y comenzó a pedirle que le enseñara cómo salvar su alma. La respuesta fue concisa: servir a la Verdad. Para la verdad "es un tesoro, el más probado en la tierra". Cierto, conciencia y amor.
El autor escuchó atentamente las enseñanzas de la Santa Iglesia. Y comenzó a rogarle piedad, a enseñarle a reconocer la falsedad. La señora respondió: "Mire a la izquierda y vea dónde están la falsedad, la adulación y muchos de sus camaradas". Y vio a una mujer lujosa y ricamente vestida llamada Mead ("Recompensa, soborno, pero también un soborno, soborno, soborno" traducido del inglés). Mead se está preparando para la boda con la "generación del enemigo de la raza humana". Su prometido es una mentira. Su séquito consiste en asesores y agentes judiciales, alguaciles, correos y corredores judiciales, abogados y otras personas corruptas.
La adulación otorga a los novios el derecho de ser príncipes en orgullo y despreciar la pobreza, "calumniar y presumir, dar falso testimonio, burlarse, regañar, etc.". Condado de la codicia: extorsión y tacañería. Y de todos modos. Por estos regalos, entregarán sus almas a Satanás al final del año.
Sin embargo, la teología estaba indignada contra este matrimonio. E insistió en que Mead fuera a Londres para asegurarse de que "quiere otorgar la ley para vivir juntos". Mentiras, halagos e insidiosidades se apresuran por delante de todos para tergiversar el caso en Londres. Sin embargo, la verdad los superó e informó a la conciencia sobre este asunto. Y la conciencia informaba al rey.
El rey está enojado, jura que ordenaría la ejecución de estos villanos, pero "deja que la ley, como la ley indica, caiga sobre todos ellos". El miedo escuchó esta conversación y advirtió a las Mentiras, y él huyó a los monjes errantes. La traición se dio refugio a los comerciantes, y Liar encontró refugio con los comerciantes de indulgencias. Y Maid Mead fue llevada al rey. El rey ordenó que le proporcionaran todo tipo de comodidades, y agregó que él se ocuparía de su caso él mismo. "Y si lo hace de acuerdo con mi frase, le perdonaré esta culpa".
Todos los que vivían en Westminster acudieron a su reverencia: bufones, juglares, empleados y un confesor disfrazado de monje mendigo. Todos prometieron ayudarla en su trabajo, casarse con quien ella quiere, en contra de los "trucos de la conciencia". Y Mead lo dotó todo con riqueza.
El rey anunció que perdona a Mead y propuso en lugar de una mentira otro novio: la conciencia. Pero la conciencia rechaza a esa novia, enumerando sus pecados: libertinaje, mentiras, traición ... Mead comenzó a llorar y le pidió al rey que le diera una palabra para justificar. Se defendió ardientemente, demostrando que todos lo necesitaban. El rey escuchó favorablemente al mentiroso astuto. Pero la conciencia no es engañada por dulces discursos. Explica la diferencia entre la recompensa por un trabajo honesto y un soborno, que roba dinero, da una historia bíblica sobre Seúl, que quería recibir un soborno, por lo cual la ira de Dios cayó sobre él y sus descendientes.
El rey le pide a Conciencia que traiga la Razón para gobernar el reino. La conciencia se pone en marcha. La razón, al enterarse de la invitación, comenzó a reunirse rápidamente en el camino. Llamó a Cato, su sirviente, y a Tom, y les dijo: "Pongan mi silla de montar en Terpy hasta que llegue mi momento, / y le levante bien con la cincha de palabras inteligentes, / y ponga una brida pesada sobre él para que mantenga la cabeza baja / / Porque se encenderá dos veces antes de estar allí ".
Razón con conciencia fue al rey. Los conoció cariñosamente, plantado entre él y su hijo, y durante mucho tiempo hicieron discursos sabios.
La paz llegó y trajo una factura de violencia, libertinaje y robo de injusticia. No era cierto que temiera los cargos y comenzó a pedirle a Sabiduría un gran dinero para hacer las paces con el mundo. Pero el rey jura por Cristo y su corona que la falsedad pagará un alto precio por sus obras. No es cierto que estén encadenados en hierro para que durante siete años no vea sus piernas. Sin embargo, Sabiduría y el Inteligente le piden al rey que perdone la Verdad: "Es mejor que la compensación destruya el daño ..." El rey se mantiene firme, hasta que la Razón se apiade de la Verdad, y la Humildad no responde por él, la Verdad se sentará en bloques. Todos dieron la bienvenida a esta decisión, reconocieron a Mead como un gran pecador y a Meekness, que tiene derecho a la dominación. El Rey decidió firmemente: "Mientras nuestra vida continúe, viviremos juntos" con Razón y Conciencia.
Mientras tanto, el autor se despertó, se sentó en silencio en el suelo y comenzó a leer oraciones. Y nuevamente se durmió pacíficamente bajo su murmullo. Y nuevamente tuvo un sueño. La razón dice un sermón a todo el reino. Explica que "la peste fue enviada únicamente por pecados, / Un viento del sudoeste, aparentemente, por Orgullo". Y el pecado mortal en el día del juicio lo destruirá todo.
Con palabras cálidas y sinceras, cautivó a sus oyentes. Llamó a la gente a que honesta y concienzudamente haga su trabajo y busque la Santa Verdad. Y Pride prometió rendirse a la humildad. La intemperancia prometió "beber solo agua con un pato y cenar solo una vez", dijo Franger con franqueza que preparó la comida con malas palabras. Y el arrepentimiento le dijo: ahora arrepiéntete. Codicia, pereza, comer en exceso: todos se arrepintieron de sus grandes pecados y prometieron embarcarse en el camino de la corrección. El poder del discurso de la razón era tan grande que miles de personas querían buscar la verdad. "Apelaron a Cristo y a su Santísima Madre para que recibieran misericordia para ir con ellos a buscar la Verdad".
Pero entre ellos no había ninguna persona que supiera el camino a la Verdad. Y vagaron como bestias salvajes. Y se encontraron con el peregrino que vino del Sinaí del Santo Sepulcro. Y en muchos lugares visitó Belén y Babilonia.
Y la gente le preguntaba: "¿Conoces a un esposo santo a quien la gente llama Verdad?" Y el peregrino respondió: "¡No, que Dios me ayude!"
Y luego Pyotr Pakhar habló y dijo: “Lo conozco tan de cerca como un científico conoce sus libros. La conciencia y el sentido común me llevaron a su casa ".
Y todos comenzaron a pedirle a Peter que fuera su guía.
El labrador estuvo de acuerdo, pero primero, dijo, necesito arar y sembrar medio acre de tierra junto a la carretera. "¿Qué vamos a hacer todo este tiempo?" - preguntó la dama bajo el velo. Y Peter el labrador encontró un trato para todos. Señora, para coser una bolsa, esposas y viudas para hilar lana y lino y enseñar este oficio a sus hijas, y a todos los demás, a cuidar a los necesitados y desnudos. "Ayuda activamente en el trabajo de quien te gana comida", concluyó Peter.
El caballero simpatizó ardientemente con las palabras de Pedro. Peter prometió trabajar toda su vida, y el Caballero para protegerlo a él y a la Santa Iglesia de todo tipo de personas malvadas. Muchos ayudaron a Peter Pahar en su trabajo, pero había mocasines que bebían cerveza y cantaban canciones. Peter Ploughman se quejó al Caballero. Pero no escucharon las advertencias del Caballero y no todos cedieron. Entonces Peter llamó al hambre. Después de un tiempo, los mocasines comenzaron a apresurarse a trabajar "como halcones". Pero solo a petición del labrador, el Hambre había desaparecido y había abundancia. Los mocasines y los desperdicios nuevamente comenzaron a despegar del trabajo.
La verdad se apresuró a la ayuda de Peter Pahar, ella compró para él y para todos los que lo ayudaron a arar y sembrar, indulgencia para los tiempos eternos. Y en la indulgencia estaba escrito: “Y los que hicieron el bien irán a la vida eterna. ¿Y quién es malo? En el fuego eterno ".
El sacerdote, después de leer la indulgencia, no quiso reconocerla. El sacerdote y Peter comenzaron a discutir ferozmente. Y el autor se despertó de su grito y comenzó a reflexionar sobre su sueño, y decidió que "Hacer el bien excede la indulgencia / Y que el bien en el día del juicio será aceptado con honor ...".
El autor hizo un llamado a todos los cristianos a la misericordia: "Hacer tales cosas mientras estamos aquí / Para que después de nuestra muerte Hacer el bien pueda anunciar / En el día del juicio, lo que hicimos como él ordenó".
