Prometeo y Zeus.

Encadenado a las rocas del Cáucaso, el titán Prometeo le pide a Zeus que lo libere. Pero no, el castigo aún no es suficiente: después de todo, Prometeo no solo le robó el fuego a Zeves y se lo dio a la gente, ¡sino que (lo peor) creó a una mujer!

Por lo tanto, las cadenas pesadas y el águila que devora diariamente el hígado de Promethean, que nuevamente crece de la noche a la mañana, son solo un preludio de futuros tormentos.

Prometeo ofrece, como recompensa por la liberación, el descubrimiento del futuro para Zeus. Él, que tiene dudas al principio sobre el don profético titánico, se rinde de inmediato: Prometeo adivina inequívocamente que Zeus irá a una cita con Thetis, la Nereida, una de las diosas del mar. Y Zeus advierte: si la Nereida da a luz a su hijo, derrocará a su padre del trono olímpico. Convencido e incluso ligeramente conmovido por esta predicción, Zeus se niega a una reunión fatídica y ordena al herrero Hephaestus que libere a Prometeo.

II Eros y Zeus

Llamado para dar cuenta de sus crueles trucos, Eros le pide a Zeus que se apiade de él, porque él, dicen, todavía es un niño. "¡¿Eres un niño?! - exclama el indignado Zeus. "Después de todo, tú, Eros, eres mucho mayor que Ialeth". Como no tienes barba ni canas, quieres que te consideren un niño, ¡aunque seas un hombre viejo y, además, un sinvergüenza!

En castigo por numerosas intimidaciones, Zeus intenta atar a Eros. Después de todo, fue por su gracia que se vio obligado a ganarse el amor de las mujeres, convertirse en un toro, un águila, un cisne, un sátiro y no podía aparecer ante él en su verdadera apariencia.

Eros razonablemente objeta que ningún mortal puede soportar la vista de Zeus y morir de miedo. Le ofrece a Zeus que no arroje rayos, que no tiemble auspicios amenazantes y que adopte una apariencia más pacífica y agradable, como Apolo o Dioniso.

Zeus rechaza indignado esta propuesta, pero tampoco quiere rechazar el amor de las bellezas terrenales. Exige que los placeres amorosos le cuesten menos esfuerzo. Con esta condición, se libera Eros.

III. Zeus y Hermes

Hera, por celos, convirtió a la bella Io en una novilla y la colocó como la guardia del pastor de cien cabezas Argus. Pero Zeus, enamorado de Io, le ordena a Hermes que mate a Argus, lo lleve a través del mar a Egipto y la lleve allí Isis, la diosa que controla las inundaciones del Nilo y los vientos, la patrona de los marineros.

IV. Zeus y Ganímedes

Zeus, habiéndose enamorado de la bella pastora Ganímedes, se convierte en un águila gigante y secuestra al niño. Ganímedes, poco versado en la jerarquía olímpica, todavía consideraba la principal deidad del bosque Pan y desconfiaba de las palabras de Zeus sobre su poder universal.

Ganímedes pide que lo devuelvan a su hogar, en las laderas del monte Ida, lo antes posible: los rebaños quedaron desatendidos y su padre lo enviaría por absentismo. Zeus explica pacientemente que ahora el niño se salva para siempre de las preocupaciones del pastor: se convertirá en un celestial.

Ganímedes se pregunta: ¿qué debería hacer aquí si no hay rebaños en el cielo, y con quién jugará aquí? Zeus lo promete como camaradas de Eros y tantas abuelas para el juego. Y secuestró al niño que amaba para que durmieran juntos.

El ingenuo Ganímedes está aún más perplejo: después de todo, cuando se acostaba con su padre, a menudo se enojaba porque su hijo se sacudía y giraba ansiosamente, y lo llevaba a su madre, el niño advierte sinceramente. Y al escuchar que Zeus lo va a abrazar toda la noche, declara firmemente que dormirá por la noche. Aunque no le prohíbe a Zeus besarlo. Y satisfecho, Zeus le dice a Hermes que le dé a Ganímedes para beber inmortalidad, que le enseñe cómo servir la copa y llevarla a la fiesta de los dioses.

V. Hera y Zeus

Hera reprende a Zeus por ser demasiado adicto a Ganímedes. Sin embargo, el padre de los dioses dejó a sus amantes mortales en la Tierra, pero Ganímedes lo convirtió en un celestial. Y además, ¡tomando la copa de las manos del guapo mayordomo, Zeus lo besa todo el tiempo! ¿Hefesto y Hera sirvieron mal en la mesa?

El enojado Zeus responde que los celos de Hera solo inflaman su pasión por la bella frigia. Por supuesto, Hera, si quiere, aún puede usar los servicios de su sucio herrero en las fiestas. Pero él, Zeus, será servido solo por Ganímedes, a quien ahora besará dos veces: y tomando la taza de las manos del niño, y regresando.

VI. Hera y Zeus

Hera se queja indignada con Zeus de que Ixion, llevado al cielo, se enamoró de ella y suspira constantemente. Esto ofende a Hera. Zeus sugiere burlarse del amante: deslizar una nube sobre él, dándole a este último la apariencia de Hera. Sin embargo, si toma una ilusión, Ixion comenzará a jactarse de que ha conquistado a la esposa de Zeus y la ha poseído, será arrojado a Hades y atado a una rueda giratoria como castigo no por amor (¡no hay nada de malo en eso!), Sino por jactarse.

VII. Hefesto y Apolo

Hefesto le dice a Apolo con deleite sobre el recién nacido Hermes, el hijo de Maya. El recién nacido no solo es muy hermoso, sino que también es amigable. Apolo informa en respuesta que el bebé inteligente ya ha robado el tridente de Poseidón, la espada de Ares, y de él, Apolo y la flecha. Entonces Hefesto descubre que ha perdido las garrapatas ...

Hermes está dotado de manera integral: en una pelea lúdica derrotó a Eros, sustituyéndolo por el carro, y del caparazón de una tortuga y siete cuerdas hizo un cifaru, y juega para que Apolo lo envidie.

El Hefesto vencido acude a Hermes por las garrapatas robadas escondidas en los pañales del recién nacido.

Viii Hefesto y Zeus

Zeus ordena a Hefesto con un hacha afilada que le corte ... la cabeza. El asustado dios herrero se ve obligado a someterse a regañadientes, y Nace Atenea. Ella no solo es guerrera, sino que también es muy hermosa. Hefesto de repente se enamora de ella. Pero Zeus enfría su ardor: Athena prefiere permanecer virgen para siempre.

IX. Poseidón y Hermes

Poseidón llegó a Zeus. Pero Hermes no lo deja entrar, ya que Zeus solo ... dio a luz. Pero esta vez no desde la cabeza (como recientemente Athena), sino desde la cadera. Así que dio el fruto de una de sus muchas simpatías de Theban Semela, dando a luz en su lugar, porque Semela murió. Por lo tanto, él es el padre y la madre del niño, cuyo nombre es Dioniso.

X. Hermes y Helios

Hermes le da a Helios la orden de Zeus: no dejar en su carro de fuego ni mañana ni pasado mañana. Zeus necesita prolongar la noche para tener tiempo de concebir con el Boeotian Alkmena un héroe sin precedentes: se creará un gran atleta al amparo de la oscuridad más profunda. Hermes luego le ordena a Selena que se mueva lentamente y que duerma para no dejar que la gente se libere de sus brazos para que no noten una noche tan larga. Para que Heracles pudiera aparecer en la luz.

Xi Afrodita y Selena

Selena admite a Afrodita que se enamoró de la bella Endymion. Ella regularmente desciende hacia él desde el cielo cuando Endymion duerme, extendiendo una capa sobre una roca. Selena literalmente muere de amor por un joven.

XII Afrodita y Eros

Afrodita reprocha a su hijo Eros por trucos sin precedentes no solo con los mortales, sino también con los celestiales. Por su voluntad, Zeus se convierte en todo lo que Erota piensa. Trae a Selena a la Tierra. Y Helios, tomando el sol en los brazos de Klymena, olvida dejar el cielo en su carro de manera oportuna. Incluso la venerable Rea, la madre de tantos dioses, Eros lo hizo enamorarse del joven Atigio frigio. Enloquecida por el amor, enganchó a su león a su carro y se apresuró por las montañas y los bosques en busca de su amante. Eros pone excusas a su madre: ¿es malo convertir los ojos de las personas y los dioses en belleza?

Xiii Zeus, Asclepio y Hércules

En la fiesta de los dioses, Hércules se pelea con Asclepio, exigiendo que se recueste debajo de él, después de haber realizado tantas hazañas. Él recuerda despectivamente: Asclepio golpeó a Zeus con su rayo por revivir a las personas que fueron condenadas a muerte por los dioses, descuidando así las leyes de la naturaleza y la voluntad de los celestiales. Asclepio calmadamente comenta que fue él, por cierto, quien ordenó al mismo Hércules, que fue quemado por completo en la pira funeraria ...

Zeus detiene su molestia, señalando: Asclepio tiene derecho a un lugar más alto, porque murió y fue llevado al cielo antes que Heracles.

Xiv Hermes y Apolo

Apolo está triste. A la pregunta de Hermes sobre la causa de la tristeza, responde:

accidentalmente mató a su favorita, la hermosa Jacinto, el hijo del rey Ebal de Laconia. Cuando ambos se dedicaron a lanzar discos, Zephyr, que amaba a Hyacinth de manera no correspondida, el viento del oeste de los celos sopló tan fuerte que el disco lanzado por Apolo cambió de dirección y mató al joven. En memoria de su mascota, Apolo creció una hermosa flor de las gotas de su sangre, pero de todos modos permaneció inconsolable. Hermes objeta razonablemente: “Apolo, sabías que te convertiste en el favorito de los mortales; así que uno no debería quejarse de que está muerto ".

Xv. Hermes y Apolo

Hermes y Apolón están sorprendidos: el herrero herido Hefesto, lejos de ser guapo, consiguió dos hermosas diosas como esposa: Afrodita y Harita. Pero ellos, hombres guapos, atletas y músicos, son infelices en el amor. Apolo nunca logró la reciprocidad de Daphne, pero mató a Hyacinth con un disco. Es cierto que un día Hermes conoció las caricias de Afrodita y, como resultado, apareció Hermafrodita ...

Sin embargo, la amante Afrodita también apoya mucho a Ares, a menudo olvidando a su esposa sucia y sucia. Se rumorea que Hephaestus está preparando redes para enredar a los amantes con ellos y atraparlos en la cama. Y Apolo admite: por el abrazo de Afrodita, aceptó con gusto ser atrapado.

Xvi Hera y Latona

Comidas por la vieja y mutua hostilidad, Hera y Latona se reprochan mutuamente con vicios reales e imaginarios de niños. Al comentario cáustico de Latona de que Hefesto es cromo, Hera responde: pero él es un maestro experto y es respetado por Afrodita. Pero la Artemisa masculina, la hija de Latona, vive en las montañas y, según la costumbre escita, mata a extraños. En cuanto a Apolo, aunque se lo considera omnisciente, no previó que mataría a Hyacinth con un disco, y no imaginó que Lafna huiría de él.

Latona responde que Hera simplemente la envidia: la belleza de Artemisa y el don muscular de Apolo son una delicia para todos. Hera con ira. En su opinión, Apolo debe las victorias musicales no a sí mismo, sino al excesivo favor de los jueces. Artemisa es más fea que bella. Y si ella fuera realmente virgen, difícilmente ayudaría a las mujeres en trabajo de parto. Una Latona enojada le lanza a Hera: "Llegará el momento, y te veré llorar de nuevo cuando Zeus te deje solo, y él descienda al suelo, convirtiéndose en un toro o un cisne".

Xvii Apolo y Hermes

El risueño Hermes le dice a Apolo que Hefesto con redes tejidas hábilmente enredó a Afrodita y Ares en el momento en que hicieron el amor. Pillados por sorpresa, desnudos, ardieron de vergüenza cuando todos los dioses se burlaron de ellos. Hefesto mismo se rió más fuerte. Hermes y Apolo se admiten mutuamente que estarían listos para encontrarse en las redes de Hefesto.

Xviii Hera y Zeus

Hera le dice a Zeus que su hijo Dioniso no solo es afeminado a la indecencia, sino que también deambula, intoxicado en compañía de mujeres locas y baila con ellas día y noche. Se parece a cualquiera, pero no a su padre Zeus.

El Thunderer se opone: el mimado Dioniso no solo tomó posesión de toda Lidia y subyugó a los tracios, sino que incluso conquistó la India, capturando al rey allí, que se atrevió a resistir. Y todo esto en medio de incesantes bailes redondos y borrachos. Y aquellos que se atrevieron a insultarlo, sin respetar los sacramentos, Dioniso ató la vid. O forzó a la madre del criminal a destrozar a su hijo, como un joven ciervo. ¿No son estos hechos valientes dignos del hijo de Zeus? Hera está indignada: el vino conduce a la locura y la manada es la causa de muchos crímenes. Pero Zeus se opone bruscamente: no son el vino y Dioniso los que tienen la culpa, sino las personas mismas, que beben sin medida, sin siquiera mezclar vino con agua. Y el que bebe con moderación se vuelve más alegre y amable, sin dañar a nadie.

XIX Afrodita y Eros

Afrodita le pregunta a Eros con sorpresa: ¿por qué se subyuga fácilmente a sí mismo a todos los dioses: Zeus, Apolo, Poseidón, incluso su propia madre Ray, perdonan a Atenea?

Eros admite: le tiene miedo a Athena; su mirada aterradora asusta al bebé insidioso. Sí, incluso este terrible escudo con la cabeza de la Medusa Gorgona. Cada vez que Eros intenta acercarse, Athena lo detiene con la amenaza de represalia inmediata.

Pero musas, admite Eros, respeta profundamente y, por lo tanto, ahorra. “Bueno, déjalos si son tan tranquilos. ¿Pero por qué no le disparas a Artemis? - "No puedo atraparla en absoluto: ella corre alrededor de las montañas. Además, tiene una adicción: la caza ”. Pero su hermano Apolo con sus flechas, Eros golpeó más de una vez.

XX Tribunal de paris

Zeus envía a Hermes a Tracia para que allí París resuelva la disputa de las tres diosas: cuál de ellas le otorgará una manzana con la inscripción "La más bella". París, aunque es el hijo del rey Príamo, pasta rebaños en las laderas de Ida y, por supuesto, es tímido, ya que vio a Hera, Afrodita y Atenea antes que él. Pero cuando Hermes le interpreta la orden de Zeus, el príncipe gradualmente vuelve en sí y comienza a admirar a las diosas con deleite, claramente sin saber cuál preferir. También le da vergüenza que Hera sea la esposa de Zeus, las otras dos son sus hijas. En una situación tan delicada, es especialmente peligroso cometer un error. Pero Hermes le asegura a París que Zeus confía plenamente en su gusto y objetividad.

El envalentonado París le pide a Hermes garantías de que los dos rechazados no se vengarán de él. Luego les pide a las diosas que se desnuden y se acerquen a él. Las primeras tiras de Hera, de piel blanca y pelo. Ella le ofrece a París: si él le otorga el premio, se convertirá en el maestro de toda Asia.

Athena también está tratando de sobornar al juez con una promesa: será invencible en las batallas. Paris responde modestamente que es una persona pacífica, las hazañas militares no le atraen. Pero, como Hera, promete juzgar honestamente, a pesar de los regalos.

Afrodita pide examinarla con más cuidado. Durante la inspección (que claramente le da placer a París), ella exalta hábil y discretamente su belleza. París, dicen, merece un destino mejor que la vida del pastor en las montañas salvajes. ¿Por qué es su belleza para las vacas? Podía encontrar una pareja digna, incluso en Hellas. Afrodita le cuenta al juez interesado sobre una de las mujeres más bellas: Elena, esposa del rey espartano Menelao, hija de Leda, nieta de Zeus. Paris está cada vez más interesada en su historia. Entonces Afrodita le ofrece ir de viaje a Hellas y ver la belleza del propio Lacedaemon: "Elena te verá, y allí me aseguraré de que se enamore y se vaya contigo". A París le parece increíble, pero la diosa dice: todo será exactamente como ella promete. Ella les da a sus hijos, Hymeros y Eros, a las escoltas de París. Con su ayuda común (flechas de Eros y todo lo demás) el plan se cumplirá. Habiendo tomado la palabra de la diosa de que no engañaría, Paris (ya en ausencia abrumada por el amor por Elena) le confiere una manzana a Afrodita.

XXI Ares y Hermes

Ares, ansioso y con obvia desconfianza, le cuenta a Hermes sobre los elogios de Zeus: supuestamente bajará la cadena del cielo, y todos los dioses, agarrándola, no podrán derribar al trueno. Pero él, si quiere, criará en esta cadena no solo a todos los dioses, sino también la tierra con el mar.

Ares duda del fantástico poder del padre de los dioses. Además, recientemente Poseidón, Hera y Atenea, indignados por sus atrocidades, casi se apoderaron de Zeus y, tal vez, habrían atado si no hubiera sido por Thetis, que se compadeció de él y pidió la ayuda del viejo Briareus. Pero Hermes interrumpe a Ares: “Cállate, te aconsejo; No es seguro para ti decir esas cosas, sino que yo las escuche ".

XXII Pan y Hermes

Hermes se sorprende: ¡Pan lo llama padre! Indignado dice que el pan con patas de cabra y cuernos no puede ser su hijo. Pero recuerda que de alguna manera Hermes se llevaba bien con Spartan Penélope, tomando la forma de una cabra.

Hermes recuerda confusamente: así fue.Y Pan le pide que no se avergüence de tal hijo: es respetado y amado no solo por las dríadas, ninfas y ménades de Dioniso, sino también por todos los atenienses a quienes prestó servicio en el Maratón: infundió miedo en las almas de los persas (de ahí la palabra "pánico"). Hermes incluso se conmueve: le pide a Pan que venga y lo abrace. Pero, agrega, "no me llames padre con extraños".

Xxiii. Apolo y Dioniso

Apolo se sorprende: ¡Eros, Hermafrodita y Priap, tan diferentes entre sí, son hermanos! Dioniso responde que no hay nada sorprendente. Y no es su madre Afrodita quien es culpable de la diferencia de los hermanos, sino diferentes padres.

Xxiv Hermes y Maya

Cansado e irritado, Hermes se queja con su madre Maya por sobrecargas salvajes. No solo debe servir a los dioses en las fiestas, llevar incansablemente las órdenes de Zeus a través de la tierra, estar presente en los palestras, servir como heraldo en las reuniones públicas y tampoco dormir por la noche y llevar las almas de los muertos a Plutón ... Además, Zeus constantemente envía a Hermes para preguntar sobre La salud de sus muchos amantes terrenales. "¡No puedo más!" Hermes se queja con su madre. Pero ella le aconseja a su hijo que se reconcilie: “Todavía eres joven y debes servir a tu padre, no importa cuánto quiera. Y ahora, ya que él te envía, huye lo antes posible a Argos, y luego a Beocia, de lo contrario probablemente te golpeará por tu lentitud: los amantes siempre están irritables ”.

Xxv. Zeus y Helios

Zeus está enojado. Helios, cediendo a las insistentes peticiones del hijo de su faetón, le confió un carro de fuego. Pero el joven arrogante no podía permitírselo. Los caballos incontrolables se llevaron un carro lejos de la rutina habitual: una parte de la tierra se quemó y la otra murió por las heladas. Para evitar una catástrofe completa, Zeus tuvo que matar a Phaeton con un rayo. Helios pone excusas: supuestamente advirtió e instruyó a su hijo, como debería. Pero Zeus lo interrumpe: si Helios se permite una vez más hacer esto, descubrirá cuánto más fuerte que su fuego quema Zeusov perun. Él ordena que un faetón sea enterrado en la orilla de Eridan, donde cayó del carro. Las lágrimas de las hermanas derramadas sobre su tumba pueden volverse ámbar, y ellas mismas se convertirán en anclas.

XXVI Apolo y Hermes

Apolo le pide a Hermes que le enseñe a distinguir entre los hermanos gemelos Castor y Polydeus. Hermes explica: Polidevka, un poderoso luchador de puños, es fácil de reconocer: tiene rastros de golpes aplastantes en la cara, “Pero dime una cosa más; ¿Por qué no vienen los dos juntos, sino que cada uno de ellos muere alternativamente, o Dios? " Hermes también explica esto: cuando resultó que uno de los hijos de Leda debía morir y el otro volverse inmortal, dividieron la inmortalidad entre ellos. Pero Apolo no se calma: él mismo predice el futuro, Asclepio se cura, Hermes enseña gimnasia y lucha, y realiza una serie de otras tareas importantes. ¿Pero qué hace Dioscuri? Hermes también explica esto: Castor y Polydeus ayudan a Poseidón: recorren los mares y, si es necesario, brindan asistencia a los marineros angustiados.