: En un punto de inflexión en la historia de 1917-1918 El autor habla en artículos periodísticos sobre la guerra, la revolución, el destino del pueblo ruso, cuya salvación espiritual depende completamente de la cultura y el conocimiento.
El libro consta de notas breves de M. Gorky, publicadas en el periódico Petrograd New Life del 1 de mayo de 1917 al 16 de junio de 1918.
"El pueblo ruso se casó con Freedom". Pero estas personas deben deshacerse de la opresión centenaria del régimen policial. El autor señala que la victoria política es solo el comienzo. Solo el conocimiento popular y democratizado como instrumento de lucha entre clases y el desarrollo de la cultura ayudará a los rusos a obtener una victoria completa. Un ciudadano multimillonario, analfabeto político y criado socialmente, es peligroso. "La organización de las fuerzas creativas del país es necesaria para nosotros, como el pan y el aire". El poder creativo es el hombre, su arma es la espiritualidad y la cultura.
La guerra reveló la extinción del espíritu: Rusia es débil ante un enemigo cultural y organizado. Las personas que gritaban sobre salvar a Europa de los falsos grilletes de la civilización con el espíritu de la verdadera cultura rápidamente se callaron:
El "Espíritu de la verdadera cultura" resultó ser el hedor de toda ignorancia, egoísmo repugnante, pereza podrida y descuido.
"Si el pueblo ruso no puede abandonar la violencia más grave contra una persona, no tiene libertad". El autor considera que los estúpidos enemigos de los rusos son estupidez y crueldad. Es necesario inculcar una sensación de disgusto por el asesinato:
El asesinato y la violencia son argumentos de despotismo, ... matar a una persona no significa ... matar una idea.
Decir la verdad es el arte más difícil de todos. Ella es incómoda para el profano e inaceptable para él. Gorki habla de las atrocidades de la guerra. La guerra es un exterminio sin sentido de personas y tierras fértiles. El arte y la ciencia son violados por el militarismo. A pesar de hablar de hermandad y la unidad de la humanidad, el mundo cayó en un caos sangriento. El autor señala que todos y cada uno son culpables de esto. Cuánto útil para el desarrollo del estado podría haber sido asesinado en la guerra, trabajando por el bien del país.
Pero estamos exterminando millones de vidas y enormes reservas de energía laboral para matar y destruir.
Solo la cultura, según Gorky, salvará a los rusos de su principal enemigo: la estupidez. Después de la revolución, el proletariado recibió la oportunidad de la creatividad, pero hasta ahora se ha limitado al feuilleton "acuoso" de los comisarios de maternidad. Es en el proletariado donde el autor ve el sueño del triunfo de la justicia, la razón, la belleza, "de la victoria del hombre sobre la bestia y el ganado".
El principal vehículo de la cultura es el libro. Sin embargo, las bibliotecas más valiosas se destruyen, la impresión casi se detiene.
El autor aprende de uno de los defensores del monarquismo que la ilegalidad reina incluso después de la revolución: los arrestos se hacen a instancias del lucio, los prisioneros son tratados cruelmente. El funcionario del antiguo régimen, el cadete u Octobrista, se convierte en el enemigo del régimen actual, y la actitud "según la humanidad" hacia él es la más vil.
Después de la revolución, hubo muchos saqueos: las multitudes devastaron bodegas enteras, cuyo vino se podía vender a Suecia y proporcionar al país los bienes necesarios, como fabricación, automóviles y medicamentos. "Esta es una revuelta rusa sin socialistas en espíritu, sin la participación de la psicología socialista".
Según el autor, el bolchevismo no cumplirá las aspiraciones de las masas sin cultura, el proletariado no ha ganado. La incautación de bancos no le da pan a la gente: estalla el hambre. Los inocentes vuelven a estar en prisión, "la revolución no muestra signos de un renacimiento espiritual del hombre". Dicen que primero debes tomar el poder en tus propias manos. Pero el autor objeta:
No hay veneno más vil que el poder sobre las personas, debemos recordar esto para que el poder no nos envenene ...
Una cultura, principalmente europea, puede ayudar a un ruso aturdido a ser más humano, enseñarle a pensar, porque incluso para muchas personas alfabetizadas no hay diferencia entre la crítica y la calumnia.
La libertad de expresión que la revolución ha allanado el camino por ahora se está convirtiendo en una libertad de calumnia. La prensa planteó la pregunta: "¿Quién tiene la culpa de la devastación de Rusia?" Cada uno de los debatientes está sinceramente convencido de que sus oponentes tienen la culpa. En este momento, en estos días trágicos, uno debe recordar cuán pobremente desarrollado un sentido de responsabilidad personal en el pueblo ruso y cómo "estamos acostumbrados a castigar a nuestros vecinos por nuestros pecados".
La sangre del pueblo ruso sigue viva, la sangre esclava del yugo y la servidumbre tártaro-mongoles. Pero ahora la "enfermedad ha salido", y los rusos pagarán por su pasividad e inercia asiática. Solo la cultura y la limpieza espiritual los ayudarán a recuperarse.
Las personas más pecaminosas y sucias de la tierra, estúpidas en el bien y el mal, borrachas de vodka, desfiguradas por el cinismo de la violencia ... y, al mismo tiempo, incomprensiblemente bondadosas, al final de todo, esta es una gente talentosa.
Es necesario enseñar a las personas a amar a su tierra natal, a despertar el deseo de aprender en un campesino. La verdadera esencia de la cultura es el asco por todo lo sucio, engañoso, que "humilla a una persona y la hace sufrir".
Gorki condena el despotismo de Lenin y Trotsky: están podridos del poder. Con ellos no hay libertad de expresión, como con Stolypin. La gente de Lenin como mineral, de la que existe la posibilidad de "lanzar el socialismo". Aprendió de los libros cómo criar a la gente, aunque nunca la conoció. El líder condujo a la muerte tanto de la revolución como de los trabajadores. La revolución debe abrir la democracia a Rusia, la violencia debe desaparecer: el espíritu y la recepción de la casta.
Para un esclavo, la mayor alegría es ver a su amo derrotado, porque no conoce la alegría, más digna del hombre, la alegría de "estar libre de un sentimiento de hostilidad hacia el prójimo". Se sabrá: no vale la pena vivir si no hay fe en la hermandad de las personas y confianza en la victoria del amor. El autor cita a Cristo como ejemplo: la idea inmortal de la misericordia y la humanidad.
El gobierno puede tomar el crédito por el hecho de que la autoestima de la persona rusa está aumentando: los marineros están gritando que por cada cabeza no dispararán a cientos, sino a miles de cabezas de ricos. Para Gorki, este es el grito de los animales cobardes y desenfrenados:
Por supuesto, matar es más fácil que convencer.
Poco se ocupó de mejorar al pueblo ruso. El "nuevo gobierno" aprieta la garganta de la prensa, pero la prensa puede hacer que la amargura sea menos desagradable, porque "la gente aprende de nosotros la malicia y el odio".
Sé más humano en estos días de brutalidad universal.
En el mundo, una persona recibe una evaluación simplemente: ¿ama, puede trabajar? "Si es así, eres la persona que necesita el mundo". Y como a los rusos no les gusta trabajar y no saben cómo, y el mundo de Europa occidental lo sabe, "entonces será muy malo para nosotros, peor de lo que esperamos ..." La revolución dio lugar a instintos malvados y, al mismo tiempo, descartó "todo las fuerzas intelectuales de la democracia, toda la energía moral del país ".
El autor cree que una mujer con el encanto del amor puede convertir a los hombres en personas, en niños. Para Gorki, el salvajismo que una madre-mujer, fuente de todas las cosas buenas a pesar de la destrucción, requiere superar a todos los bolcheviques y hombres. La mujer es la madre de Cristo y Judá, Iván el Terrible y Maquiavelo, genios y criminales. Rusia no perecerá si una mujer arroja luz sobre este sangriento caos de estos días.
Plantan personas que han aportado muchos beneficios a la sociedad. Están plantando cadetes y, sin embargo, su partido representa los intereses de una parte importante de la gente. A los comisarios de Smolny no les importa el destino del pueblo ruso: "A los ojos de tus líderes, todavía no eres un hombre". La frase "Expresamos la voluntad del pueblo" es la decoración del discurso del gobierno, que siempre busca apoderarse de la voluntad de las masas incluso con una bayoneta.
La igualdad de derechos de los judíos es uno de los mejores logros de la revolución: finalmente, las personas que saben cómo hacerlo mejor tienen la oportunidad de trabajar. Los judíos, para asombro del autor, muestran más amor por Rusia que muchos rusos.Y el autor considera ataques irrazonables contra los judíos debido al hecho de que algunos de ellos resultaron ser bolcheviques. Un hombre ruso honesto tiene que sentir vergüenza "por un jugador ruso, que en un día difícil de la vida ciertamente buscará a su enemigo en algún lugar fuera de sí mismo, y no en el abismo de su estupidez".
Gorki está indignado por la participación de soldados en la guerra: se están muriendo y los oficiales reciben órdenes. El soldado es la litera. Se conocen casos de fraternización de soldados rusos y alemanes en el frente: aparentemente, el sentido común los empujó a esto.
El autor escribe que en el hospital de Obukhov hay más de cien personas hambrientas, 59 de ellas son menores de 30 años. Las personas famosas de Rusia, que han hecho mucho por su tierra natal, mueren de hambre.
Para la educación social y estética de las masas, Gorki, en comparación con la literatura rusa, considera más útiles los europeos - Rostan, Dickens, Shakespeare, así como los tragedios griegos y las comedias francesas: “Defiendo este repertorio porque, me atrevo a decir, conozco las exigencias del espíritu de la masa trabajadora. ".
El autor habla de la necesidad de unir las fuerzas intelectuales de la intelectualidad experimentada con las fuerzas de la intelectualidad de los jóvenes trabajadores y campesinos. Entonces es posible revivir las fuerzas espirituales del país y mejorarlo. Este es el camino hacia la cultura y la libertad que debe elevarse por encima de la política:
La política, quien lo hace, siempre es repugnante. Siempre la acompañan mentiras, calumnias y violencia.
Horror, estupidez, locura, del hombre, así como de las cosas bellas que creó en la tierra. Gorki apela al hombre, a su fe en la victoria del bien sobre el mal. El hombre es pecador, pero repara sus pecados y suciedad con un sufrimiento insoportable.